Traditionnellement la vie et l'action du village est gérée par l'assemblée des vieux. La mosquée et la grande place du village en étaient les instances de délibération. Après l'indépendance et les mutations économiques, notamment avec la scolarisation (1970), d'autres formes de gestion commune émergèrent. Les ressortissants du village dans les grandes capitales se sont regroupés en association pour subvenir aux besoins du village. Ce fut le début des fameuses "caisses" (cotisations) grace auxquels ont pu être construits les premiers édifices d'intérêt commun, tels que mosquées et autres infrastructures communes, les puits et leur entretien, mais aussi un programme d'entraide organisée. Cette propension à l'entraide a été érigée en véritable norme que l'organisation associative moderne utilise à bon escient. L'entité village a christallisé les énergies. Les premiers jeunes scolarisés créèrent en 1979 l'association de la jeunesse de Fondou. Au
début principalement sportive et culturelle, elle en est rapidement venue à mettre en oeuvre les principes modernes de gestion commune.
Les changements - Très vite les bienfaits de la scolarisation de la jeunesse sont visibles. L'organisation associative est rationnalisée : une assemblée générale, un bureau éxécutif élu, une trésorerie tenue avec un contrôle rigoureux de la gestion des ressources limitées. Mais la grande mutation est celle des mentalités. L'égalité, fondée sur le principe formel des adhésions, a vité ébranlé les préjugés sur le rapport entre dirigeants et dirigés. Tous les membres sont égaux.
Sans être exhaustif, soulignons un acquis majeur de la nouvelle organisation associative. Encore largement dominée par une structure de caste et de lignage fortement hiérarchisés, les mariages et autres cérémonies, donnaient lieu à de nombreux gaspillages. Aussi l'association a innové en mettant en oeuvre un véritable programme de transformation des pratiques. L'aide que la communauté collecte pour le marié est par exemple systématiquement tenue par une commission de l'association qui pallie tout gaspillage en dons. C'est une véritable révolution pour qui sait la philosophie du don en Afrique : on retirait d'une main ce que l'on donnait de l'autre.
Les membres fondateurs eurent quand même l'heureuse idée d'associer activement les personnes analphabètes, la plupart du temps pris par leurs études, le projet aurait foiré depuis belle lurette, sans cette association qui a donné une sorte de synergie.
La tache d'huile - Petit à petit l'esprit de l'organisation atteint les grandes villes où les ressortissants se groupaient pour le travail. La coordination des actions par les différentes sections permis la réalisation d'oeuvres gigantesques. - Nouakchott - A tout seigneur tout honneur. Capitale du pays, c'est là que l'association canalise les différentes zones d'intervention. - Dakar - Historiquement la capitale sénégalaise constitue une métropole vers laquelle les habitants de Fondou sont tournés. Il s'y est ainsi constitué une importante colonie du village que l'association a très tôt intégré. - Gabon - La conjoncture économique favorable de ce pays attira les jeunes du village. Moins structurée, leur participation financière fut significative. Cependant, avec la crise actuelle, la colonie y perd de l'importance. - France - Héraut des valeurs universelles et ancienne puissance colonisatrice de la Mauritanie. Elle est la terre de prédiléction de l'émigration ouest-Africaine. Sur la base de la loi du 1er juillet 1901, l'association y est créée le 17 novembre 1987 au 31-33 rue de la Duée Paris XXème. - U.S.A. - Le nombre de ressortissants du village de Fondou aux Etats-Unis commence à être considérable. En dépit de l'éparpillement de la colonie dans l'immensité des états, une organisation s'ammorce. C'est une force prodigieuse dans la perspective des projets en cours.
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